آهٍ على أماني الأمهات في غزة، حين تكتفي بسؤال ابنها أن ينجو حتى تراه، تخيّل أن هذا أقصى ما تتمناه أمٌّ في الوجود، بعدما فقدت كلّ شيء لأنها تدرك أن الموت أقرب من الحياة في فلسطين، كل فلسطين. آهٍ على أولئك الصابرات اللاتي تدفع أرحامهن الشهداء واحدًا تلو الآخر القانتات اللاتي يصرخن الله أكبر فوق جثث فلذات أكبادهن المحتسبات لأجر كل قطرة دم تسيل من أحشاء ذويهن وكل قطرة دمع تنهمر من عيونهن ما الذي بقي من صبر الأرض كله ليعين أصابع أم حسام حتى تلملم شتاتها وترسل هذه الأمنية لابنها الذي يعيش الحرب وبندقيته الكاميرا وسلاحه العدسة ونجاة شعبه في صورة يقول للعالم فيها أننا نموت منذ 330 يوماً؟ ما كمية الموت الذي يحمله قلب أم أتعبه الانتظار الطويل وهي تستقبل أخبار الشهداء الذين تعرفهم واحداً واحداً؟ ما كمية الخوف الذي أخاف أن أكتبه وهي تنتظر أن تصير نشرة الأخبار كابوسها الأخير سيصحو الشهداء يوماً، إما على أرجلهم إلى التحرير، أو بين يدي الملائكة إلى الرحيم القدير.

تكسرني هذه العبارة كلّما قرأتها من غزيٍّ يحمل روحه فوق أكتافه ومعه بقيّةٌ من أكفانه، ينزح من الموت إلى الموت دون لحظة استراحة واحدة، يدرك بعد كلّ هذا الإمعان في القتل والإيغال في الدم أنّه ميّتٌ لا محالة، إما بسُمِّ الوقت مع لدغة عقارب الساعة التي تدور ببطء شديد، أو بصاروخ يحوّل المرء إلى أشلاءً في ثانية واحدة، حتى أن الناس اليوم صارت تنزح إلى البحر، بالمعنى الحرفي لا المجازي، وذلك في صورة تتجاوز المجازات اللغوية بكثير، غزة اليوم هي الحقيقة بشكلها الأكثر وضوحًا، ضاقت الأرض على المتعبين من المقصوفين، ضاقت الاتجاهات الأربع على الأبرياء المخذولين، ضاقت صدور العاجزين من تحمّل أنّات الغاضبين، ضاقت يا مدرك الثارات، واستحكمت حلقاتها يا الله، فأرنا الفرج الذي يشفي صدور قومٍ مؤمنين.

كلنا نحبها لما رأيتها بشكلها الجديد للمرة الأولى، كنت أقول أنها جميلة، ولكن هذا الأمر لا يكفي، وإن الجمال أمر ذوقي خالص. ثم تذكّرت أنّي أوّل سيارة ركبتها سائقًا هي الكامري القديمة نسخة 2004، وكنتُ مغرمًا أحبها. كنت قد اشتريتها من "نسيبي" فلمّا سألته عن صورتها، ردّ عليّ: الله على الكامري. ومن هنا أدركت أن مشاعري تجاه هذه السيارة ليست خاصة بي فقط، وأنّ من يقتنيها يحبّها، وتثبت الأرقام انتشارها عبر الأجيال، حتّى أنّي من اللحظة التي بدأت التفكير في هذا الاتجاه، بدأت الكامري تظهر لي في كل طريق، وعند كل إشارة، وفي كلّ فريج فكانت "كلّنا نحبها" هي الحملة الإعلانية التي بدأنا بها في تويوتا البحرين الترويج للجيل الجديد من السيارة التي نحبّها جميعًا. فكان توثيق مشاعر الأجيال في فيلم دعائي وثائقي قصير هو مفتاح الانطلاقة للحملة التي تزيّن الشوارع اليوم. كم أحب الشعارات التي تحمل قصصاً حقيقية، وتصنعها كواليس كثيرة تغوص في أعماق الفكرة. [ممتن لفريق العمل، الذي آمن بالشعار، وعمل ليل نهار، وأصرّ على أن يأتي بـ [كلّنا نحبها] إلى النور، بعدما عبرت الآفاق من قبلها كلمة [وصلت].]{dir="rtl"} When I first saw her in her new form, I thought she was beautiful, but beauty alone isn't enough. Beauty must align with my refined taste. Then I recalled the first car I drove: an old 2004 Camry. I fell in love with it. I bought it from my brother-in-law. When I asked him for a photo, he replied, "I missed the Camry." I realized that my feelings for this car weren't unique. Others who owned it loved it too. The numbers prove it, as the Camry has spanned generations. From the moment I began considering this direction, the Camry seemed to guide me,appearing in every sign, every village. "Everyone's Favorite" became the advertising campaign we launched at Toyota Bahrain to promote the new generation of cars we all adore. Documenting generational feelings in a short documentary was key to the launch of today's street-decoration campaign. I love slogans that tell real stories and reveal the hidden depths of an idea. I am grateful to the Working Group. They believed in the direction, worked tirelessly, and insisted that "Everyone's Favorite" come to light after the horizons were crossed by the word "Arrived" for the Prado.

تروي ما جرى في مذبحة الفجر بعد عشرة أشهر من النزوح المستمر أستقرّ في مدرسة التابعين، ومعي كثيرٌ من الناس الذين نجوا من الموت عشرات المرات، وكلّ واحد منا يعرف بدل الشهيد الواحد مئات، منهم من دفنه بيده، ومنهم من جمع أشلاءه، ومنهم من فقده تحت الركام، وقد هدّنا التعب فوق ما يتصوّره المرء، وآلمنا فقد الأحباب وهدم الدور وضياع الحياة وغدر الكيان وخذلان الصديق، ونحن قومٌ آمنا أن لله الأمر من قبل ومن بعد، فصبّ الله في قلوبنا مع الحسرة صبرًا، وردًنا إليه ردًّا جميلًا.. فكانت قبلتنا هو سبحانه، وملجأنا هو، ومردّنا إليه، نتقرّب إليه بالصلاة.. حتى جاءت الفجرية المشهودة، بعد إقامة الصلاة كبّر الإمام فإذا بالموت ينزل فوق رؤوسنا على شكل ثلاث صواريخ تقطّعنا تقطيعًا يسرق منا 100 نفسٍ في دفعة واحدة، تحترق أجسادنا ونحن نصرخ صرخة الموت، فلا مجيب ولا مفرّ.. ويحاول المنقذون التعرّف إلينا ولا يجدون إلا أشلائنا التي تروي لكم هذه القصة.. هانت دمائنا على هذا العالم، ولكنها عند الله غالية.. إنا لله وإنا إليه راجعون.

تفتك الحرب بالأعمار دون اعتبار للأرقام، ويفعل الكيان ما هو أكثر إجراماً حين يستهدف الصغار الذين يخافهم، والنساء اللاتي يحملنهن وهناً على وهن، فالاحتلال المتغطرس غالبا لا ينتقي ضحاياه بأسمائهم وأشكالهم، إنما يتعمّد حرق الأرض التي يمشون عليها، فإما أن يبيدهم عن بكرة أبيهم أو يدمّر الطريق الذي يوصلهم إلى مستقبلٍ آمن، ويستمر بذلك في زرع الخوف والفزع داخل الأفئدة المتعبة من ضراوة الحرب ونكد العيش تحت أطنان المتفجرات، فالحياة على حافة الموت هي حياة الناس في غزة منذ سنين عديدة، وآن لهذا الليل أن ينجلي، فاكتب يا ربي للقلوب المنهكة انفراجة بعد ضيق، ويسرًا بعد عسرٍ طويل.

يا لمشاهد غزة، كم تهز الفؤاد هزًّا، وتدمي القلوب المتحجرة. والدمع يجمد في العيون من فرط الحزن وقسوة المناظر. رأس مقطوع يُحمل في الأكفّ حتى يُدفن وحده دون بقية الأعضاء. يقتل المجرمون الطفل بهذه البشاعة لأنه بريء فقط، وكم يزعجهم الأبرياء! ستلعنكم الرؤوس المقطعة وهي تتطاير في غزة أيها المجرمون. رأس فقط، تظنه ميّتاً لا حياة فيه، ولكنه سينظر في عينيك عندما تخون. وأنت تعرف كل أشكال الخيانة بعد هذه الشهور العشرة، فلا تراوغ. وعند الله تجتمع الخصوم، فلا تظنّن أن رؤوس الأطفال ستنسى قاتليها وخاذليها.

كم أشعر بقهر ينخر في داخلي من سفالة هذا العالم، منافقٌ أنت حين تتشدّق بالعدالة بعد كلّ هذه الأرواح، شلالات من الدماء تخجل الضمائر الحيّة من النظر إليها، وتصفّق؟ بكلّ هذه الحرارة أيها العالم المتحضر؟ بكلّ هذا الاحترام والتبجيل والتأييد؟ هانت دماء الأبرياء على المجرمين منذ زمن بعيد، فلا تجعلها تهون في صدرك أبدًا.. امتلأ غضبًا. فصوت التصفيق صار في أذني مقزّزًا، ورمزيته أقرب للإجرام من الاحترام. مع ذلك كلّه.. الله أكبر منهم أجمعين.

بالخط العريض متى يقف كلّ هذا القتل؟ بالأمس فقط.. كانت هناك ٤ مجازر في ٢٤ دقيقة. هل تعرفون معنى مجازر أيها الناس؟ إن هذا الكيان المسخ يصبّ الموت فوق رؤوس الأبرياء صبًّا. ما هي الأرقام القياسية التي يحاول الكيان تحقيقها؟ ما هو وجه الانتصار الذي يبحث عنه فوق جماجم الأطفال؟ وما الذي يراه ممتعًا في قتل النساء بعدما هجّرهم طولاً وعرضاً؟ ومتى يقرر العالم السافل أن يقول كفى وهو ينظر في عيون المجرم؟ ومتى تحاول أنت فعل ما تستطيعه، فإن ثغرك الصغير يبدأ بكبح شهوتك، فارتجل يا حبيبي!

أتى بعد سنين طويلة من العذابات اللامتناهية، يستعبد الناس رجلٌ يقول أنا ربكم الأعلى، أصناف من الموت تشيب منها الرؤوس، يذبّح الأبناء في المهد ويستحيي النساء إلى اللحد، يخاف حلماً أو لعنةً أتته في المنام، بكلّ جبروته يرتعد من الأطفال الرضّع في حجور أمهاتهم، يستأصلهم من الوجود كلّه حتى لا يكبروا، فالصغير إذا شبّ مظلوماً فإنه آخذٌ بثأره لا محالة، ويفلت -بتقدير الله وحده- نبيٌّ عبر النهر إلى داخل القصر ليكون له عدوًّا وحزنًا، بعدما بلغ الطغيان مداه والاستعباد أقصاه والقتل أبشعه كان على الرجل الصالح أن يفعل شيئًا، وفعل ما يستطيعه.. ولكن البحر وقف في وجهه واليأس يجثم على صدور القوم من خلفه، قال: {كلا إن معي ربي سيهدين}، فضرب بعصاه البحر حتى نجّاه الله من فرعون وظلمه.. ألا ترى وجه الشبه مع ما يجري في غزة اليوم؟ ألا إن يوم العبور والنصر آتٍ.. ولكن الله يهيء أسبابه، ويقدّر شكله وميقاته، اللهم إنا مغلوبون فانتصر، وانتقم يارب العالمين.

فكرة وعبرة أن تعود بك غزة المحاصرة في شهر الله الحرام إلى كربلاء، وتجدد فيك المعنى الذي قاله الحسين بن علي قبل عاشوراء: كربٌ وبلاء. حين خرج بأهله يدفع الظلم عن أمة جدّه ﷺ التي بدأت تنحرف عن الطريق، ترى في غزة أمّة من الناس بجسدها المتهالك ترفع صوتها أمام طغيان الأرض كلّه. والناس في جنازات لا تتوقف تودّع الأحباب شهيداً تلو الآخر فيما يحمل ريحانة المصطفى سيفه مقاتلاً وهو يشاهد الموت يمزّق أهله أمام عينيه. ثم يظل وحده ثابتًا على الحقّ والقتلة من حوله يخافونه ولا يخافهم، حتى يعلّم أهل الرباط في غزة بعد كل هذه السنين أن الله معهم مهما خُذلوا. ويا بطون أهل غزة الجائعة، لقد مات ابن بنت رسول الله عطشانًا لما منعوا عنه الماء، وإن أعداءكم أخذوا أسوأ ما في أسلافهم، وأخذتم خير الناس أنموذجًا حتى ألهمتم العالم إيمانًا وصبرًا وصمودًا، وما دعاؤك الخالص أيتها البقعة الجريحة إلا دعاء الحسين ليلة العاشر لمّا قال: اللهم أنت ثقتي في كل كرب، وعزائي في كلّ شدة. فاللهم اجمع شهداء غزة بسيد شباب أهل الجنة، وانتقم من القتلة والمجرمين أجمعين.